“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。我与西湖的相识应推十五年以前，当时途经杭州，因为以前没有来过，自然神往于这所城市的盛名，便把票买到杭州，中途下车逗留了一天。
一出火车站，我便急忙找了家旅行社，那时火车站附近来往的招揽游客的旅行社很多。于是报了一个“一日游”的团，开始了自己的杭州之行。
阳光照过来，辉映着高楼大厦。城市的街道上奔跑着各色的车辆，出租车当时比较单调，私家车也不是很多，路上并不是太堵。高高的树木耸立着，街铺杂杂乱乱，看不出这所城市盛名的由来。车辆到达西湖边上，人流多起来，三三两两的团举着小旗子，招呼着各自的游客。下了车，我迫不迭地向队伍的前头冲去。
远处的山，近处的水，透过眼前飘浮着的绿色的垂柳一下子涌进了眼帘。那徐徐的风，那静静的水，那黛色的山，以及那蓝色的天空荡着的云，打造着万般的柔美。看着周边的树木，花丛，青石板干净的路面，看着垂柳、白云凝聚到水里的倒影，一种端庄的秀轻轻地埋进了自己的心田。此时，我的内心似乎也冒出了柔美的声音。
记得大概是从东岸的中段开始，绕行南岸，经过水门、长桥、南屏山、雷峰塔到达苏堤。导游边走边讲，张顺勇战涌金门，长桥相送，南屏山的净慈寺以及雷峰塔的传说。耳朵听着，眼睛看着，不知不觉到了苏堤。
夹苏堤的垂柳格外的妩媚，树影婆娑倒映在湖里，湖水平静的展去一望无际。头上偶尔飞过几只麻雀和几只叫不出名字的鸟，唧唧喳喳，或婉转清脆的叫着横过或隐匿于树中，给人一种悠然神秘的感觉。不远处的南屏山披着苍翠，如一道屏风挡在南侧，连着高耸的雷峰塔，把南岸勾画的如诗如画。此时，心中宛若听到了南屏晚钟的钟声，也似乎听到了那首南屏晚钟的歌，优美的旋律滑过高高的雷峰塔的塔尖，带着塔下白娘子的悲戚在粼粼的波面上跳跃，旋转。
从苏堤乘船，过水，上岛看三潭印月，又经曲院风荷瞻仰岳王庙，再经楼外楼到白堤、断桥。导游并不讲清路线，只带着一个点一个点的走。
三潭印月的景，在西湖南侧湖心的一个小土岛上，岛上又分隔开四个小湖，形成湖中之湖。岛上曲桥横跨，细岸茂树，又建了翘亭闲阁，古朴风雅，加上名人石刻题词，宛如置身世外。三潭在其中一个湖中，三个立在水中，又像在水波之中微微浮动的石塔，样子如同钻了窟窿眼的葫芦，更像太上老君炼丹火烧齐天大圣的丹炉。导游讲三潭印月，是在中秋月圆的晚上泛舟湖上，哼着曲儿，喝着酒儿，月光横洒，湖面碎银闪闪，把三个石塔的孔用白纸糊上，内点蜡烛，烛光透出，在水面上映出一个个像月亮一样的光亮，加上空中的月亮煞是好看。岛上翠色环绕，夜色幽清，如置身仙境。听导游讲着，自己也好像就在月下划着船，醉身于这美景中了。而此刻的天，一改适才的柔和，云层不知不觉地慢慢的聚拢来，光线暗下来，变的灰蒙蒙的，眼外的景色也显得更加的沉寂，凄婉。
曲院风荷是游完三潭印月坐船到岳王庙时远远经过的，只记得远处一池的碧绿，荷叶漂浮，中间缀着星星点点的红色白色的花；岳王庙则建在一座低矮的山上，黑瓦朱檐的庙宇形象，远远地看去，宏伟气魄。一进院，秦桧等人跪在一侧，生铁铸的像身上布满了污垢，遭遇千百年来人们的唾弃。岳飞的像在庙宇内精神抖擞，一双正气凛然的眼睛气贯着长虹，不时有膜拜的游人焚香磕头，表达心中无限的敬仰。
雨，簌簌的下了起来。虽然从叫卖的小贩手里买了把折叠伞，而上上下下的路，虽说都是青石板或青砖铺就的，但还是积了一层薄薄的雨水，一双皮鞋在水里啪嗒啪嗒走着，自然全都湿透了。可游兴更加浓了。风景也比刚才更加迷人，远处的山，树木在灰蒙蒙的水雾中，平添了几分的说不出的灵性，变得空灵妩媚。整个西湖区域变得楚楚动人，风景宛若要飘逸起来······
上午转的很紧张，中午在楼外楼用餐，大概每人十块八块的标准。虽然品样简单，时间短促，但也上了西湖醋鱼、东坡肉，味道自然烧不出小灶的鲜美，但还是多少有些传统上的意蕴。其实对初次到这里的人来说，赏景看景才是第一位的。桌上大多人都是边吃边瞅着窗外静静的西湖，瞅着远处的山。我向来吃饭比较快，吃饱后便起身到外面的连廊，静静地站着，看着脚下的西湖，看着远处的山、柳，再抬头看看这享誉中外的“楼外楼”，感叹于诗人的笔触，竟把个衰落的王朝描摹的淋漓尽致。后人将西湖的酒楼命名“楼外楼”，大概就是为了永记历史，警示后人。亦或只为平添西湖的又一愁绪。
午后的云渐渐的散开，一束束的阳光穿过云层的缝隙射下来，水、树、山变得清清亮亮的，一切都清新起来。跟着导游行进在白堤上，有谈论吃食的，有追着导游问长问短的，我则沉寂在空灵清澈的景色中，搜寻云层后的白仙，搜寻远古的神话······，断桥在远处横卧波中，桥头连着白堤，风拂过额头，耳畔仿佛听到许仙与白娘子那情意绵绵的对话。
“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”，作为西湖的三绝分别讲诉着自己的故事。
按行程的安排，下午还有两个景点，一个是离城比较远的灵隐寺；一个是有济公塔院的虎跑泉。加上龙井问茶处，算作三个景点。灵隐寺位于西湖的西北，车子跑了半个多小时。下了车，左侧是峭壁突兀怪石嶙峋的山峰，传说是从佛祖的老家印度飞来的，起名为飞来峰。山上树木杂乱，灌木丛生。突兀的岩壁上凿刻着造型各异的大大小小的佛像。或因石而刻，或齐集洞中；或怒目相向，或嬉笑旁观，千姿百态。但每一尊都因势而作，巧工夺天。沿路而上，一路都是青石板铺就的小径，青石油光光的；小径旁边有窄窄的山涧，涧里流着涓涓的溪水。溪水的源头是冷泉。冷泉下有一湾苍翠遮蔽下的水池，池水清澈，浅的地方见底，深的地方水色发蓝，像蓝色的宝石，又蓝得有些发黑，如墨一般；旁有亭子书对联：泉自几时冷起，峰从何处飞来。冷泉对过，即为灵隐寺，一座黄墙围着的千年古刹。远远看去恢弘气派，烟雾缭绕着，一种庄严的神圣顿时袭来。这是香火最盛的灵界。进入寺内，便进入了佛国的世界，也仿佛进入了隔世，进入了一种脱尘的宁静。一切心中的杂念在袅袅升起的烟雾中都被拂的干干净净。寺院内的大树枝叶茂密，或参天直立，或曲伏蜿蜒尽显遒劲；庙内的佛像栩栩如生，宛若细听风语，安抚着苍生；殿前善男善女焚香膜拜，嘴角翕动，沟通着自己的福愿。
而虎跑泉则是另一种意蕴，一种放松的幽静，一种让人感到回归自然之后的闲淡和随意。洇湿的山石长着绿苔，柔软的草坪开着鲜花。树木参天蔽日，鸟虫唧唧，溪水涓涓。那种清净幽雅，让人坐下就不愿动弹，就想把自己也融进这种清幽里。后来到过成都的青城山，青城山的幽是一种阔达的幽远，意味深长，让人感到无比的舒适；虎跑泉的幽，是一种飒爽的幽，使人感到百般的惬意。
大约五点不到，结束了行程。黑天找了住处，洗了把脸，吃过饭躺了会儿，又觉得没看够西湖的风景，就又匆匆打车去了湖边。静静的坐在湖边的石凳上，默默的欣赏着西湖的夜景。此时的西湖，才算真正的回归自身，回归生活。静静的岸上没有了喧哗的人流，没有了招摇的旗子，没有了一个个导游小喇叭的噪音。有的是依依的情侣树下的相偎，轻轻的踱步；有的是老人静静的闲坐；有的是嬉笑的小孩来回的蹦跳。一切平平静静，一切淡淡然然，充满了舒适和悠闲。夜下的西湖，夜下的白堤，夜下的断桥，伴着天边的弯月，稀疏的星辰，默默的沉寂着，一种幽邃袭来，愈发沉重。而身边垂柳飘拂，高楼的灯光辉映着，湖水在身边一闪闪的，有种闪烁的优雅，闪烁的阔远；远处楼外楼的的灯光闪烁着历史的悲怆，连同西湖的沉静，西湖里的故事，断桥，长桥，雷峰塔，甚至净慈寺，岳王庙以及苏小小都构成了一副凄美的长卷，这一长卷以西湖为眼，挥洒泼墨，把西湖衬托得更加妩媚凄美。我陶醉于这种美景不忍离去！
好像老天赐与机会，接下来的两年，每年的春天我都去了趟杭州。每次我都抽出半天的时间去西湖边走走。这种闲下来静下来近距离的接触，端详，更觉得她是如此的柔美！水是那样的清亮，那样的明澈，像少女的眼睛充满了单纯与洁净。每次都是从南到北把苏堤走完，吹着和风，听着鸟喧。只是比第一次来更加的喧哗，苏堤上多了一些零商零贩用的小房子，显得世故嘈杂。在外界这种纷乱中，西湖依然静静地躺着，娴舒谧雅的让人闭口，生怕打搅了她的清梦。第二次去时，雷峰塔也被封闭了加以改造重建，听说是由于塔座残缺了一个洞，附近的居民把青砖拆下来拿家去镇宅辟邪。政府怕塔倒塌伤着人，不得不重建。但转个年来再去时，古铜色的雷峰塔已经建好，于是买了票进去看了看，塔基被挖了大坑圈在里面，坑里撒满了游客扔进去的零钱，似乎在沉重的祭奠重情重义的白素贞。
其后过了七八年又去过一次，这次是跟几位朋友一起去的。到了湖边，朋友们吵吵活活非要泛舟游西湖，于是便租了一叶小船，划行的那种。我上去后，看着船舷紧贴着水面，好像要载不动，船要下沉，我的额头惊出了一头的汗，心也突突的跳起来，脸色都变了。没办法，我只好又下了船，一人坐在岸上的花石上看着风景等朋友。船划出去，水哗哗的轻轻的响。我却不能享受这种情调了，近几年不知怎的身体添了几个毛病，恐高，怕坐飞机，怕爬险山。谁知今天又测出个怕水的毛病。
杭州，我前前后后去过四次。杭州之灵莫过于灵隐寺；杭州之幽莫过于虎跑泉；杭州之美莫过于西湖，用秀，娴，柔都不能概括出她的妩媚和凄美。西湖是一位冰清玉洁的少女，也是一位意蕴悠长的美妇人。
